Madagaskar atau dikenal luas sebagai malagasi. Sebagai
permulaan, Malagasi percaya nenek moyang mereka hidup di afterworld,
berkomunikasi dengan orang hidup melalui kepemilikan semangat, tabu, dan
sarana lainnya. Tabu
sangat ampuh untuk Malagasi beberapa: Jangan makan sambil berbaring,
orang tua Anda akan tersedak; tidak pernah titik di kuburan, jari-jari
Anda akan jatuh, dan sebagainya. Selama
perayaan riang dikenal sebagai famadihana ("tulang-liku"), suku
tertentu secara teratur menggali dr kuburan dan rewrap kerabat mereka
yang mati dalam kain kafan baru, pada dasarnya untuk menjaga mereka isi
di akhirat sehingga mereka akan memberikan berkat pada mereka yang
selamat.
Malagasi berpegang pada kekuatan tak terhindarkan dari takdir, begitu banyak sehingga pada zaman dulu bayi lahir pada hari sial itu dihukum mati oleh, antara cara mengerikan lainnya, menempatkan mereka hidup di anthills. Arguably yang paling membingungkan bagi orang asing adalah mpakafo, secara harfiah "hati-pencuri," sebuah ketakutan yang meluas di Madagaskar pedesaan yang orang kulit putih datang ke pulau itu untuk membunuh Malagasi untuk berpesta organ vital mereka, yang entah bagaimana mereka butuhkan untuk bertahan hidup.
Mungkin yang paling aneh bagi orang Barat modern, bagaimanapun, adalah keyakinan meresap dalam berbagai binatang-galanya yang telah menapak bagian lanskap yang beragam dari pulau ini 1.000 mil panjang. Beberapa makhluk yang jinak, jahat banyak. Beberapa manusia, banyak jelas tidak. Kebanyakan suara mistis untuk orang luar, namun ada juga yang mungkin terlalu nyata.
Hantu orang mati
Untuk Malagasi, nenek moyang adalah roh pelindung jika Anda memperlakukan mereka dengan baik, tetapi angatra, atau hantu dari orang mati, adalah sesuatu yang lain sama sekali. Para Betsimisaraka, salah satu dari 18 pulau suku diakui secara resmi, memiliki ketakutan tertentu dari angatra, yang dikatakan menghantui kuburan dari individu-individu kepada siapa mereka dulu milik dan dapat menyebabkan orang yang hidup yang menyinggung perasaan mereka jatuh sakit atau menderita kemalangan. Keras berbicara dan tertawa dikatakan sangat pantas, dan tidak ada Betsimisaraka akan menapak di dekat kuburan di malam hari atau bahkan membangun rumah terlalu dekat kuburan karena takut kemarahan angatra.
Beberapa hantu dari orang mati yang dikenal sebagai kinoly. Kinoly terlihat seperti orang sungguhan, meskipun mereka memiliki mata merah, kuku panjang, dan kebiasaan buruk eviscerating Malagasi. Satu cerita menyatakan bahwa seorang Malagasi yang pernah bertemu dengan seorang kinoly bertanya itu, "Bagaimana matamu begitu merah?" dan kinoly itu berkata, "Allah melewati mereka." Malagasi kemudian bertanya, "Bagaimana itu kuku begitu lama?" Hantu itu menjawab, "Bahwa aku mungkin merobek hati Anda" dan segera melakukannya.
Roh orang-orang lama menghilang dikenal sebagai Vazimba juga dikatakan menghantui lanskap.
Dalam edisi 1885 The Tahunan dan Madagaskar Antananarivo Magazine, sebuah majalah yang diterbitkan di ibukota Malagasi di abad 19, Inggris misionaris G. Herbert Smith ingat saat apa yang dia sebut sebagai hantu menyerang salah seorang tukang perahu:
[A] pertarungan tengah malam kami terangsang oleh erangan mengerikan dan seruan, dan akan kita kepada-Nya, kita menemukan dia duduk gemetar, dan dia menyatakan kepada kami bahwa ia tidak tidur, tetapi segera setelah ia berbaring sesuatu datang dan memahami dia dengan tenggorokan, mencegah dia untuk beberapa waktu dari menelepon keluar. Dia meyakinkan kita bahwa ada sosok hantu disana, dan bahwa ia harus datang dan berbagi rumah kami, yang dia lakukan.
Lain misionaris, sebagaimana dilaporkan dalam 1892 Tahunan, pernah membuat kesalahan dengan menampilkan seorang kepala mengunjungi dan rombongan tengkorak ia terus untuk belajar:
Aku tidak akan segera melupakan tampilan horor yang menguasai temannya, dan positif percaya melihat tengkorak memiliki tindakan refleks pada saraf pneumogastric nya, sehingga ia harus membuat bergegas keluar, diikuti oleh seluruh perusahaan, yang telah mengamati obyek teror oleh waktu dan dampaknya terhadap pemimpin mereka.
Roh orang-orang lama menghilang dikenal sebagai Vazimba juga dikatakan menghantui lanskap. Klaim Malagasi Vazimba tinggal di Madagaskar jauh sebelum Malagasi pertama tergores darat di perahu cadik oceangoing mereka sekitar 2.000 tahun yang lalu. Ketika saya mengunjungi sebuah sistem gua yang dikenal sebagai Anjohibe ("Gua Besar") di bagian barat pulau, misalnya, suku Sakalava lokal memperingatkan bahwa Vazimba tinggal di gua-gua.
Liar laki-laki dan monster lainnya
Padang gurun memiliki hantu sendiri, yang datang dalam bentuk kalonoro, yang disebut "orang liar dari hutan." Keyakinan ini merasuk di dalam dan sekitar Pegunungan Marojejy di timur laut Madagaskar. Memang, ketika saya mendaki beberapa bukit di dekat massif Marojejy pada tahun 1996, saya Betsimisaraka panduan mengatakan kepada saya bahwa laki-laki liar tinggal di bukit-bukit berbatu dan makan apa-apa kecuali kepiting tanah dan buah.
"Kalonoro yang yang paling misterius, menakutkan, dan aneh (hafahafa) dari roh Malagasi," tulis antropolog Lesley Sharp di The Dimiliki dan direbut (University of California Press, 1993). Kecil perawakannya, berjenggot mengalir panjang, mata yang bersinar seperti bara, dan kaki yang mengarah ke belakang, kalonoro tinggal jauh di dalam hutan, di mana mereka kadang-kadang muncul di api unggun pemburu.
Pada 1889 Prosiding Royal Geographical Society, salah satu LH Ransome menceritakan waktu sepuluh tahun sebelumnya ketika seorang pria liar ditangkap di dekat kota timur laut Maroantsetra:
Kami diberitahu oleh seorang pedagang dari Mauritius, Carmes Mr, yang melihatnya, bahwa ... [Dia] tertangkap oleh Malagasi beberapa dalam mempekerjakan seorang pedagang Manahar, saat tidur di cabang pohon, dan ketika diambil menolak keras, menggigit penangkapnya parah, setelah kurungan beberapa hari, dia berhenti menjadi agresif . Mr Carmes menggambarkan dia sebagai seorang pria kekar sekitar lima kaki sembilan inci tinggi, wajah dan tubuh yang tebal ditutupi dengan rambut hitam panjang, modus nya berjalan adalah aneh, karena ia melakukan perjalanan sangat cepat, dengan kepala ke bawah, kadang-kadang terjadi di semua merangkak, matanya (yang mirip dalam ekspresi mereka binatang daripada seorang manusia) selalu menjadi tetap di tanah. Ketika tertangkap dia sempurna telanjang, tapi mengenakan pakaian ketika disediakan dengan mereka. Dia tidak pernah bisa dibujuk untuk makan daging atau jenis makanan yang dimasak, hidup sepenuhnya pada akar ubi kayu dan lainnya; juga tidak akan ia tidur dalam posisi telentang, tapi ketika beristirahat lebih suka jongkok di tangan dan kaki di atas bangku di sudut rumah. Setelah beberapa minggu dia memulai untuk belajar beberapa kata, dan dengan cara ini dan tanda-tanda itu dipahami bahwa ia memiliki seorang ayah dan dua saudara di hutan di mana ia diambil. Ini ditemukan dan dikelilingi oleh partai pencarian suatu malam, tapi terganggu, mudah menghindari pengejar mereka, melompat dari pohon ke pohon seperti monyet dan berjalan pada semua merangkak. Orang ditangkap meninggal lima bulan setelah dibawa.
Hantu dan laki-laki liar yang relatif tidak berbahaya sebelah makhluk tertentu diduga berkeliaran hutan Malagasi. Fanany adalah hewan seperti ular dengan tujuh kepala bertanduk. Songomby adalah seekor lembu yang bergerak seperti angin dan makan orang, sedangkan lalomena adalah seekor binatang lain seperti sapi yang hidup di air dan cerah sport merah tanduk. Paling menakutkan adalah tokantongotra ("single-kaki"). Makhluk putih besar hanya memiliki dua kaki, satu menonjol keluar dari dada dan yang lain dari belakang paps nya, namun dikatakan secepat kilat dan pergi pada malam hari menyerang dan melahap Malagasi.
Menjelaskan tentang ... atau mencoba
Skeptis Barat mungkin memiliki jawaban untuk semua makhluk, humanoid dan sebaliknya. Hantu hanyalah produk dari imajinasi yang hidup ribuan tahun dikondisikan oleh takhayul pribumi, mereka mungkin berkata. Antropolog mengklaim telah menemukan bukti bahwa Vazimba asli orang-atau orang lain dalam hal ini-hidup di Madagaskar sebelum kedatangan Malagasi pertama sekitar waktu Kristus. Cerita tentang kinoly merobek keluar hati korbannya memukul curiga dari "Little Red Riding Hood" ("Oh, nenek, apa paku besar besar Anda miliki!" "Semakin baik untuk merobek keluar hati Anda dengan, anak saya!") , sementara para pria liar mungkin hanya lemur atau mungkin legenda ulet tentang ras kerdil diperkirakan hidup di pedalaman.
Kita tidak harus melupakan sekali mitos makhluk yang akhirnya menjadi gorila, Okapi, dan sebagainya.
Kafir dapat menjelaskan lebih jauh makhluk juga. Fanany hanya mewujudkan rasa takut universal ular, sedangkan sapi-seperti binatang dan "satu kaki" mungkin merupakan sisa-sisa memori kuda nil kerdil punah yang pernah tinggal di Madagaskar. Akhirnya, banyak dari apa yang disebut penampakan saksi mata terjadi di abad ke-19, waktu keduanya kurang ilmiah yang ketat dan bisa dibilang lebih rentan terhadap takhayul dari hari ini.
Namun sebagai paleoecologist David Burney pernah mengatakan kepada saya, orang tidak boleh lupa sekali-mitos makhluk yang akhirnya menjadi gorila, Okapi, dan sebagainya. Burney memiliki alasan untuk mengingat ini. Ketika bekerja di Belo-sur-Mer, sebuah kota pelabuhan terpencil di pantai barat Madagaskar, Burney bertemu warga desa yang bercerita tentang makhluk yang mereka sebut kilopilopitsofy tersebut ("telinga floppy"), yang telah mereka lihat di sekitarnya baru-baru ini 1976. Dalam hal khusus, hewan terdengar sangat seperti kuda nil kerdil, yang para ilmuwan berpikir hilang sekitar 1.000 tahun yang lalu. Penduduk desa juga dijelaskan, besar tanah-tinggal lemur yang berjalan dalam mode ke depan menghadap seperti babon. Tidak ada makhluk tersebut dikenal untuk bertahan hidup di Madagaskar hari ini, meskipun deskripsi menjawab setidaknya dua jenis lemur raksasa punah. Mungkinkah dua dari megafauna punah pulau itu benar-benar bertahan dalam, hutan jarang dihuni kering sangat terpencil di seluruh Belo-sur-Mer?
Orang bisa meramalkan kemungkinan untuk mengajukan pertanyaan yang sama dari daerah tidak dapat diakses dan sedikit-banyak dikunjungi lain dari Madagaskar, termasuk Pegunungan Marojejy disebutkan sebelumnya. Bahkan setelah berabad-abad eksplorasi, diawali dengan penampakan Eropa pertama dari Madagaskar pada bulan Agustus 1500, setengah milenium lalu, banyak daerah masih belum diselidiki. Siapa yang tahu apa berdiam di dalamnya?
Malagasi berpegang pada kekuatan tak terhindarkan dari takdir, begitu banyak sehingga pada zaman dulu bayi lahir pada hari sial itu dihukum mati oleh, antara cara mengerikan lainnya, menempatkan mereka hidup di anthills. Arguably yang paling membingungkan bagi orang asing adalah mpakafo, secara harfiah "hati-pencuri," sebuah ketakutan yang meluas di Madagaskar pedesaan yang orang kulit putih datang ke pulau itu untuk membunuh Malagasi untuk berpesta organ vital mereka, yang entah bagaimana mereka butuhkan untuk bertahan hidup.
Mungkin yang paling aneh bagi orang Barat modern, bagaimanapun, adalah keyakinan meresap dalam berbagai binatang-galanya yang telah menapak bagian lanskap yang beragam dari pulau ini 1.000 mil panjang. Beberapa makhluk yang jinak, jahat banyak. Beberapa manusia, banyak jelas tidak. Kebanyakan suara mistis untuk orang luar, namun ada juga yang mungkin terlalu nyata.
Hantu orang mati
Untuk Malagasi, nenek moyang adalah roh pelindung jika Anda memperlakukan mereka dengan baik, tetapi angatra, atau hantu dari orang mati, adalah sesuatu yang lain sama sekali. Para Betsimisaraka, salah satu dari 18 pulau suku diakui secara resmi, memiliki ketakutan tertentu dari angatra, yang dikatakan menghantui kuburan dari individu-individu kepada siapa mereka dulu milik dan dapat menyebabkan orang yang hidup yang menyinggung perasaan mereka jatuh sakit atau menderita kemalangan. Keras berbicara dan tertawa dikatakan sangat pantas, dan tidak ada Betsimisaraka akan menapak di dekat kuburan di malam hari atau bahkan membangun rumah terlalu dekat kuburan karena takut kemarahan angatra.
Beberapa hantu dari orang mati yang dikenal sebagai kinoly. Kinoly terlihat seperti orang sungguhan, meskipun mereka memiliki mata merah, kuku panjang, dan kebiasaan buruk eviscerating Malagasi. Satu cerita menyatakan bahwa seorang Malagasi yang pernah bertemu dengan seorang kinoly bertanya itu, "Bagaimana matamu begitu merah?" dan kinoly itu berkata, "Allah melewati mereka." Malagasi kemudian bertanya, "Bagaimana itu kuku begitu lama?" Hantu itu menjawab, "Bahwa aku mungkin merobek hati Anda" dan segera melakukannya.
Roh orang-orang lama menghilang dikenal sebagai Vazimba juga dikatakan menghantui lanskap.
Dalam edisi 1885 The Tahunan dan Madagaskar Antananarivo Magazine, sebuah majalah yang diterbitkan di ibukota Malagasi di abad 19, Inggris misionaris G. Herbert Smith ingat saat apa yang dia sebut sebagai hantu menyerang salah seorang tukang perahu:
[A] pertarungan tengah malam kami terangsang oleh erangan mengerikan dan seruan, dan akan kita kepada-Nya, kita menemukan dia duduk gemetar, dan dia menyatakan kepada kami bahwa ia tidak tidur, tetapi segera setelah ia berbaring sesuatu datang dan memahami dia dengan tenggorokan, mencegah dia untuk beberapa waktu dari menelepon keluar. Dia meyakinkan kita bahwa ada sosok hantu disana, dan bahwa ia harus datang dan berbagi rumah kami, yang dia lakukan.
Lain misionaris, sebagaimana dilaporkan dalam 1892 Tahunan, pernah membuat kesalahan dengan menampilkan seorang kepala mengunjungi dan rombongan tengkorak ia terus untuk belajar:
Aku tidak akan segera melupakan tampilan horor yang menguasai temannya, dan positif percaya melihat tengkorak memiliki tindakan refleks pada saraf pneumogastric nya, sehingga ia harus membuat bergegas keluar, diikuti oleh seluruh perusahaan, yang telah mengamati obyek teror oleh waktu dan dampaknya terhadap pemimpin mereka.
Roh orang-orang lama menghilang dikenal sebagai Vazimba juga dikatakan menghantui lanskap. Klaim Malagasi Vazimba tinggal di Madagaskar jauh sebelum Malagasi pertama tergores darat di perahu cadik oceangoing mereka sekitar 2.000 tahun yang lalu. Ketika saya mengunjungi sebuah sistem gua yang dikenal sebagai Anjohibe ("Gua Besar") di bagian barat pulau, misalnya, suku Sakalava lokal memperingatkan bahwa Vazimba tinggal di gua-gua.
Liar laki-laki dan monster lainnya
Padang gurun memiliki hantu sendiri, yang datang dalam bentuk kalonoro, yang disebut "orang liar dari hutan." Keyakinan ini merasuk di dalam dan sekitar Pegunungan Marojejy di timur laut Madagaskar. Memang, ketika saya mendaki beberapa bukit di dekat massif Marojejy pada tahun 1996, saya Betsimisaraka panduan mengatakan kepada saya bahwa laki-laki liar tinggal di bukit-bukit berbatu dan makan apa-apa kecuali kepiting tanah dan buah.
"Kalonoro yang yang paling misterius, menakutkan, dan aneh (hafahafa) dari roh Malagasi," tulis antropolog Lesley Sharp di The Dimiliki dan direbut (University of California Press, 1993). Kecil perawakannya, berjenggot mengalir panjang, mata yang bersinar seperti bara, dan kaki yang mengarah ke belakang, kalonoro tinggal jauh di dalam hutan, di mana mereka kadang-kadang muncul di api unggun pemburu.
Pada 1889 Prosiding Royal Geographical Society, salah satu LH Ransome menceritakan waktu sepuluh tahun sebelumnya ketika seorang pria liar ditangkap di dekat kota timur laut Maroantsetra:
|
Kami diberitahu oleh seorang pedagang dari Mauritius, Carmes Mr, yang melihatnya, bahwa ... [Dia] tertangkap oleh Malagasi beberapa dalam mempekerjakan seorang pedagang Manahar, saat tidur di cabang pohon, dan ketika diambil menolak keras, menggigit penangkapnya parah, setelah kurungan beberapa hari, dia berhenti menjadi agresif . Mr Carmes menggambarkan dia sebagai seorang pria kekar sekitar lima kaki sembilan inci tinggi, wajah dan tubuh yang tebal ditutupi dengan rambut hitam panjang, modus nya berjalan adalah aneh, karena ia melakukan perjalanan sangat cepat, dengan kepala ke bawah, kadang-kadang terjadi di semua merangkak, matanya (yang mirip dalam ekspresi mereka binatang daripada seorang manusia) selalu menjadi tetap di tanah. Ketika tertangkap dia sempurna telanjang, tapi mengenakan pakaian ketika disediakan dengan mereka. Dia tidak pernah bisa dibujuk untuk makan daging atau jenis makanan yang dimasak, hidup sepenuhnya pada akar ubi kayu dan lainnya; juga tidak akan ia tidur dalam posisi telentang, tapi ketika beristirahat lebih suka jongkok di tangan dan kaki di atas bangku di sudut rumah. Setelah beberapa minggu dia memulai untuk belajar beberapa kata, dan dengan cara ini dan tanda-tanda itu dipahami bahwa ia memiliki seorang ayah dan dua saudara di hutan di mana ia diambil. Ini ditemukan dan dikelilingi oleh partai pencarian suatu malam, tapi terganggu, mudah menghindari pengejar mereka, melompat dari pohon ke pohon seperti monyet dan berjalan pada semua merangkak. Orang ditangkap meninggal lima bulan setelah dibawa.
Hantu dan laki-laki liar yang relatif tidak berbahaya sebelah makhluk tertentu diduga berkeliaran hutan Malagasi. Fanany adalah hewan seperti ular dengan tujuh kepala bertanduk. Songomby adalah seekor lembu yang bergerak seperti angin dan makan orang, sedangkan lalomena adalah seekor binatang lain seperti sapi yang hidup di air dan cerah sport merah tanduk. Paling menakutkan adalah tokantongotra ("single-kaki"). Makhluk putih besar hanya memiliki dua kaki, satu menonjol keluar dari dada dan yang lain dari belakang paps nya, namun dikatakan secepat kilat dan pergi pada malam hari menyerang dan melahap Malagasi.
Menjelaskan tentang ... atau mencoba
Skeptis Barat mungkin memiliki jawaban untuk semua makhluk, humanoid dan sebaliknya. Hantu hanyalah produk dari imajinasi yang hidup ribuan tahun dikondisikan oleh takhayul pribumi, mereka mungkin berkata. Antropolog mengklaim telah menemukan bukti bahwa Vazimba asli orang-atau orang lain dalam hal ini-hidup di Madagaskar sebelum kedatangan Malagasi pertama sekitar waktu Kristus. Cerita tentang kinoly merobek keluar hati korbannya memukul curiga dari "Little Red Riding Hood" ("Oh, nenek, apa paku besar besar Anda miliki!" "Semakin baik untuk merobek keluar hati Anda dengan, anak saya!") , sementara para pria liar mungkin hanya lemur atau mungkin legenda ulet tentang ras kerdil diperkirakan hidup di pedalaman.
Kita tidak harus melupakan sekali mitos makhluk yang akhirnya menjadi gorila, Okapi, dan sebagainya.
Kafir dapat menjelaskan lebih jauh makhluk juga. Fanany hanya mewujudkan rasa takut universal ular, sedangkan sapi-seperti binatang dan "satu kaki" mungkin merupakan sisa-sisa memori kuda nil kerdil punah yang pernah tinggal di Madagaskar. Akhirnya, banyak dari apa yang disebut penampakan saksi mata terjadi di abad ke-19, waktu keduanya kurang ilmiah yang ketat dan bisa dibilang lebih rentan terhadap takhayul dari hari ini.
Namun sebagai paleoecologist David Burney pernah mengatakan kepada saya, orang tidak boleh lupa sekali-mitos makhluk yang akhirnya menjadi gorila, Okapi, dan sebagainya. Burney memiliki alasan untuk mengingat ini. Ketika bekerja di Belo-sur-Mer, sebuah kota pelabuhan terpencil di pantai barat Madagaskar, Burney bertemu warga desa yang bercerita tentang makhluk yang mereka sebut kilopilopitsofy tersebut ("telinga floppy"), yang telah mereka lihat di sekitarnya baru-baru ini 1976. Dalam hal khusus, hewan terdengar sangat seperti kuda nil kerdil, yang para ilmuwan berpikir hilang sekitar 1.000 tahun yang lalu. Penduduk desa juga dijelaskan, besar tanah-tinggal lemur yang berjalan dalam mode ke depan menghadap seperti babon. Tidak ada makhluk tersebut dikenal untuk bertahan hidup di Madagaskar hari ini, meskipun deskripsi menjawab setidaknya dua jenis lemur raksasa punah. Mungkinkah dua dari megafauna punah pulau itu benar-benar bertahan dalam, hutan jarang dihuni kering sangat terpencil di seluruh Belo-sur-Mer?
Orang bisa meramalkan kemungkinan untuk mengajukan pertanyaan yang sama dari daerah tidak dapat diakses dan sedikit-banyak dikunjungi lain dari Madagaskar, termasuk Pegunungan Marojejy disebutkan sebelumnya. Bahkan setelah berabad-abad eksplorasi, diawali dengan penampakan Eropa pertama dari Madagaskar pada bulan Agustus 1500, setengah milenium lalu, banyak daerah masih belum diselidiki. Siapa yang tahu apa berdiam di dalamnya?
0 komentar:
Speak up your mind
Tell us what you're thinking... !